Самоопределението, автономията на индивида, се утвърждава в правото да се състезава с колата си, да борави с електрическите си инструменти, да си купи оръжие, да съобщи на масовата аудитория своето мнение, без значение колко невежо, колко агресивно може да е то .
Херберт Маркузе

Подобни

Функционалният език е радикално антиисторически език: оперативната рационалност има малко място и малка полза от историческата причина.
Херберт Маркузе

Свободният избор на господари не премахва нито господарите, нито робите. Свободният избор сред голямо разнообразие от стоки и услуги не означава свобода, ако тези стоки и услуги поддържат социален контрол върху живот в труд и страх – тоест, ако поддържат отчуждение. А спонтанното възпроизвеждане на насложени потребности от индивида не установява автономия; това само свидетелства за ефикасността на контролите.
Херберт Маркузе

Толерантността, която разшири обхвата и съдържанието на свободата, винаги е била партийно-нетолерантна към протагонистите на репресивното статукво. ... Може ли безразборното гарантиране на политическите права и свободи да бъде репресивно? Може ли такава толерантност да служи за задържане на качествена социална промяна? ... Когато толерантността служи главно за защитата и запазването на едно репресивно общество, когато служи за неутрализиране на опозицията и за да направи хората имунизирани срещу други и по-добри форми на живот, тогава толерантността е била изопачена. ... Тогава освобождаващата толерантност би означавала нетолерантност срещу движенията отдясно и толериране на движенията отляво.
Херберт Маркузе

Изкуството отваря едно измерение, недостъпно за друг опит, измерение, в което човешките същества, природата и нещата вече не стоят под закона на установения принцип на реалността... Срещата с истината на изкуството се случва в отчуждаващия език и образи, които правят осезаемо, видимо и чуваемо това, което вече не се възприема, казва и чува в ежедневието или не се възприема.
Херберт Маркузе

Средствата за комуникация, неустоимата продукция на развлекателната и информационната индустрия носят със себе си предписани нагласи и навици, определени интелектуални и емоционални реакции, които свързват потребителите с производителите и, чрез последните, с цялата социална система. Продуктите индоктринират и манипулират; те насърчават фалшиво съзнание, което е имунизирано срещу своята фалшивост... Така се появява модел на едноизмерно мислене и поведение.
Херберт Маркузе

В най-високия стадий на капитализма най-необходимата революция изглежда най-малко вероятната.
Херберт Маркузе

Критерият за свободен избор никога не може да бъде абсолютен, но не е и съвсем относителен.
Херберт Маркузе

Забавлението и ученето не са противоположности; забавлението може да бъде най-ефективният начин на учене.
Херберт Маркузе

Неоперативните идеи са не-поведенчески и подривни. Движението на мисълта е спряно от бариери, които изглеждат като граници на самия Разум.
Херберт Маркузе

Едноизмерната мисъл се насърчава систематично от създателите на политиката и техните доставчици на масова информация. Тяхната вселена от дискурс е населена от самоутвърждаващи се хипотези, които, непрекъснато и монополно повтаряни, се превръщат в хипонотични дефиниции на диктовки.
Херберт Маркузе