Това, което добрите новини обикновено правят, е да вмъкнат ново събитие в стара история, да насочат към прекрасно бъдеще, недостижимо досега, и така да въведат нов период, в който вместо да живеят безнадежден живот, хората сега чакат с вълнение за това, което знаят, че е на път.
Том Райт

Подобни

Църквата не трябва да бъде общество от перфектни хора, които вършат страхотна работа. Това е общество от простени грешници, които изплащат своя неплатим дълг на любов, като работят за царството на Исус по всеки възможен начин, знаейки, че са недостойни за тази задача.
Том Райт

Бъдещата цел е нещото, което създава характер в настоящето.
Том Райт

Някой, който решително се опитва да покаже на Бог колко добър е той или тя, има вероятност да се превърне в непоносим измамник.
Том Райт

Бог наистина е ядосан на всичко, което толкова ужасно е развалило неговия прекрасен свят. Погледът му от трона е дълбока, неизразима смесица от скръб и гняв. Но гневът на агнето е пълното отхвърляне, от въплътената Любов, на всичко, което не обича. Единствените хора, които трябва да се страхуват от това, са онези, които са решени да устоят на призива на любовта.
Том Райт

Този пасаж изглежда показва, че въпреки че когато някой не съжалява, няма шанс за пълно помирение, не само е възможно, но всъщност ни е заповядано да се отървем от всяко желание за отмъщение.
Том Райт

Голяма част от тази книга е за идеи, направени видими, от една страна, и писания, направени реални, от друга.
Том Райт

Коледа е Господ да запали свещ; и не запалвате свещ в стая, която вече е пълна със слънчева светлина. Запалваш свещ в стая, която е толкова мътна, че свещта, когато я запалиш, разкрива колко лоши са нещата в действителност.
Том Райт

Така че вместо да предполага, че можем да избягаме от земята, за да отидем на небето, добрата новина на Исус беше за идването на небето на земята.
Том Райт

Библията е книгата на моя живот. Това е книгата, с която живея, книгата, с която живея, книгата, с която искам да умра.
Том Райт

Тогава не би трябвало да е трудно да се направи транспонирането на този етап в раннохристиянското виждане за Исус и Духа и начина, по който материалният свят се празнува и обновява чрез тяхната работа. Еврейската основа за ранните християнски модели на вяра и поведение е ясна. Важно е Божиите хора да бъдат въплътени, защото Бог е направил този свят и няма намерение да го изостави. Материалът на творението е съд, направен да бъде изпълнен с Божия нов живот и слава, въпреки че трансформацията може да включва страдание, преследване и мъченичество.
Том Райт