Който се връща по своя път, се срамува.
Херман Брох

Подобни

Има пролетни вечери, чийто здрач надхвърля границите, предписани от астрономията.
Херман Брох

Творецът на кич не създава долно изкуство, той не е некадърник или гавра, не може да бъде оценен по естетически стандарти; по-скоро той е етично покварен, престъпник, желаещ радикално зло. И тъй като това е радикалното зло, което се проявява тук, злото само по себе си, образуващо абсолютния отрицателен полюс на всяка ценностна система, кичът винаги ще бъде зло, не само кичът в изкуството, но кичът във всяка ценностна система, която не е имитация система.
Херман Брох

Ничия смърт не идва, без да направи някакво впечатление, а хората, близки до починалия, наследяват част от освободената душа и стават по-богати в човечеството си.
Херман Брох

Това беше едновременно изумително и утешително, и когато окото съчетаваше тези отделни неща в едно толкова странно, далеч от всякакво разединение, човек любопитно си напомняше за нещо, транспонирано в някакъв режим, който лежеше отвъд конвенцията далеч назад в детството, и неразгаданата загадка беше като знак, изплувал от морето на паметта.
Херман Брох

Човек, който жертва себе си, трябва да бъде достоен човек.
Херман Брох

Този, който мрази, е човек, който държи лупа и когато мрази някого, той познава точно повърхността на този човек, от стъпалата на краката му до всеки косъм на омразната глава.
Херман Брох

Подарък, обременен със задължения, едва ли е подарък.
Херман Брох

Докато тя се скита по реката така, с една ръка на бедрото си, а другата стискаща белег, за да покрие разходите си, тя е в добре позната страна.
Херман Брох

- Ах! - казва романтикът и облича роклята на чужда ценностна система: - А! Сега съм един от вашите и вече не съм сам. - Ах! - казва естетката и облича същата рокля: - Останах сама, но това е хубава рокля! - естетката в областта на романтизма представлява принципа на злото.
Херман Брох

Смъртта беше изпълнена от всички многообразия, произлезли от единството, така че накрая чрез смъртта те да достигнат до единство, смъртта беше изпълнена от първоначалната стадна мъдрост на началото и от изолиращото знание за края – това беше разбиране в единичен момент на съществуване, в същия момент, който вече беше този на несъществуване; тъй като смъртта беше въвлечена в безкрайна взаимност с потока на живота и потокът на живота се вливаше непрестанно в смъртта, приветстван от смъртта, обърнат обратно към източника, изтичането на времето се промени в единството на спомена, в паметта на световете върху светове.
Херман Брох