Новата теология се отказа от надеждата да намери единна област на познание. Следователно, за разлика от библейското и реформаторското богословие, то е антитеология.
Франсис Шефър

4

Споделяне

Добавено преди 2 години

Има обратна опасност: правоверният християнин да не осъзнае, че понякога чувството за вина е налице, когато не съществува истинска вина. Нека помним, че грехопадението доведе до разделение не само между Бог и човек, и човек и човек, но и между човека и самия себе си. Следователно съществуват психологически чувства за вина без истинска вина. В такива случаи трябва да проявим искрено състрадание. Но когато има истинска морална вина пред Бога, който е там, това никога не трябва да се предава или обяснява като психологическо, както прави новата теология.
Франсис Шефър

2

Споделяне

Добавено преди 2 години

В Божия свят индивидът има значение. Следователно християнското изкуство трябва да се занимава с индивида.
Франсис Шефър

3

Споделяне

Добавено преди 2 години

Християнското изкуство трябва да признае второстепенната тема, победения аспект дори на християнския живот. Ако нашето християнско изкуство набляга само на основната тема, тогава то не е напълно християнско, а просто романтично изкуство. И нека кажем със скръб, че години наред нашата литература в неделните училища е романтична в своето изкуство и има много малко общо с истинското християнско изкуство.
Франсис Шефър

2

Споделяне

Добавено преди 2 години

Второ, християнското изкуство трябва да се различава в различните страни.
Франсис Шефър

1

Споделяне

Добавено преди 2 години

Животът на християнина трябва да бъде нещо на истината, а също и нещо на красотата насред един изгубен и отчаян свят.
Франсис Шефър

4

Споделяне

Добавено преди 2 години

Страхувам се, че като евангелисти смятаме, че едно произведение на изкуството има стойност само ако го сведем до трактат.
Франсис Шефър

1

Споделяне

Добавено преди 2 години

Въпреки това, за разлика от хуманистите от Ренесанса, те отказаха да приемат автономията на човешкия разум, който действа така, сякаш човешкият ум е безкраен, с цялото знание в неговата област. По-скоро те взеха сериозно твърдението на самата Библия – че тя е единственият окончателен авторитет. И те приеха сериозно, че човек се нуждае от отговорите, дадени от Бог в Библията, за да има адекватни отговори не само за това как да бъде в открита връзка с Бог, но също и за това как да знае настоящия смисъл на живота и как да има окончателни отговори в разграничаване между правилно и грешно. Тоест човек се нуждае не само от Бог, който съществува, но и от Бог, който е говорил по начин, който може да бъде разбран.
Франсис Шефър

2

Споделяне

Добавено преди 2 години

В един паднал свят трябва да сме готови да се изправим пред факта, че колкото и с любов да проповядваме Евангелието, ако човек го отхвърли, той ще бъде нещастен. Там е тъмно.
Франсис Шефър

1

Споделяне

Добавено преди 2 години

Но когато светът може да се обърне и да види група Божии хора, показващи значително изцеление в областта на човешките взаимоотношения в настоящия им живот, тогава светът ще забележи.
Франсис Шефър

1

Споделяне

Добавено преди 2 години

Без контекста на библейското учение за човека, смисъла и морала, такива законни прозрения и инструменти като демокрация, икономически интереси, глобални отношения и техники заживяват свой собствен живот. Фанатичната религия ще замени истината и ангажираността. Те превръщат човека в малък бог с чудовищни, защото необучени, ирационални и необуздани намерения, който има инструменти на свое разположение, за да оправдае най-убийствената конкуренция, егоизъм и алчност.
Франсис Шефър

2

Споделяне

Добавено преди 2 години