Християнското изкуство е израз на целия живот на целия човек като християнин. Това, което християнинът изобразява в своето изкуство, е целостта на живота. Изкуството не трябва да бъде единствено средство за някакъв вид самоосъзнато евангелизиране.
Франсис Шефър

Добавено
Предишен Следващ

Подобни

Новата теология се отказа от надеждата да намери единна област на познание. Следователно, за разлика от библейското и реформаторското богословие, то е антитеология.
Франсис Шефър

Добавено

Има обратна опасност: правоверният християнин да не осъзнае, че понякога чувството за вина е налице, когато не съществува истинска вина. Нека помним, че грехопадението доведе до разделение не само между Бог и човек, и човек и човек, но и между човека и самия себе си. Следователно съществуват психологически чувства за вина без истинска вина. В такива случаи трябва да проявим искрено състрадание. Но когато има истинска морална вина пред Бога, който е там, това никога не трябва да се предава или обяснява като психологическо, както прави новата теология.
Франсис Шефър

Добавено

В Божия свят индивидът има значение. Следователно християнското изкуство трябва да се занимава с индивида.
Франсис Шефър

Добавено

Християнското изкуство трябва да признае второстепенната тема, победения аспект дори на християнския живот. Ако нашето християнско изкуство набляга само на основната тема, тогава то не е напълно християнско, а просто романтично изкуство. И нека кажем със скръб, че години наред нашата литература в неделните училища е романтична в своето изкуство и има много малко общо с истинското християнско изкуство.
Франсис Шефър

Добавено

Второ, християнското изкуство трябва да се различава в различните страни.
Франсис Шефър

Добавено

Животът на християнина трябва да бъде нещо на истината, а също и нещо на красотата насред един изгубен и отчаян свят.
Франсис Шефър

Добавено

Страхувам се, че като евангелисти смятаме, че едно произведение на изкуството има стойност само ако го сведем до трактат.
Франсис Шефър

Добавено

Въпреки това, за разлика от хуманистите от Ренесанса, те отказаха да приемат автономията на човешкия разум, който действа така, сякаш човешкият ум е безкраен, с цялото знание в неговата област. По-скоро те взеха сериозно твърдението на самата Библия – че тя е единственият окончателен авторитет. И те приеха сериозно, че човек се нуждае от отговорите, дадени от Бог в Библията, за да има адекватни отговори не само за това как да бъде в открита връзка с Бог, но също и за това как да знае настоящия смисъл на живота и как да има окончателни отговори в разграничаване между правилно и грешно. Тоест човек се нуждае не само от Бог, който съществува, но и от Бог, който е говорил по начин, който може да бъде разбран.
Франсис Шефър

Добавено

В един паднал свят трябва да сме готови да се изправим пред факта, че колкото и с любов да проповядваме Евангелието, ако човек го отхвърли, той ще бъде нещастен. Там е тъмно.
Франсис Шефър

Добавено

Но когато светът може да се обърне и да види група Божии хора, показващи значително изцеление в областта на човешките взаимоотношения в настоящия им живот, тогава светът ще забележи.
Франсис Шефър

Добавено

Вижте още

Цитати за живота Цитати за изкуството Цитати за хората Цитати за надеждата Цитати за страха
Цитати за любовта Цитати за бъдещето Цитати за миналото Цитати за реалността Цитати за майките