Добавено |
Може да идеализираме свободата, но когато става дума за нашите навици, ние сме напълно поробени.
Согиал Ринпоче
Подобни
Нашето общество насърчава интелигентността вместо мъдростта и възхвалява най-повърхностните, сурови и най-малко полезните аспекти на нашата интелигентност.
Согиал Ринпоче
Природата на ума е твърде близка, за да бъде разпозната. Точно както ние не можем да видим собственото си лице, умът намира за трудно да се вгледа в собствената си природа.
Согиал Ринпоче
Това, от което повечето от нас се нуждаят, почти повече от всичко, е смелостта и смирението наистина да поискаме помощ от дълбините на сърцата си.
Согиал Ринпоче
Това, което трябва да научим, както в медитацията, така и в живота, е да бъдем свободни от привързаност към добрите преживявания и свободни от отвращение към негативните.
Согиал Ринпоче
Не бъркайте разбирането с осъзнаване и не бъркайте осъзнаването с освобождение.
Согиал Ринпоче
Теориите са като кръпки на палто, един ден те просто се износват.
Согиал Ринпоче
Егото тогава е липсата на истинско познание за това кои сме ние всъщност, заедно с резултата от това: обречено вкопчване, на всяка цена, в сглобен и импровизиран образ на самите нас, неизбежно хамелеоново шарлатаново аз, което продължава да се променя и трябва, за да поддържа жива фикцията за своето съществуване.
Согиал Ринпоче
Когато се усамотиха, последваха духовна практика и наистина се изправиха пред себе си и факта на смъртта, те бяха излекувани. Какво ни казва това? Че когато приемем смъртта, променим отношението си към живота и открием фундаменталната връзка между живота и смъртта, може да възникне драматична възможност за изцеление. Тибетските будисти вярват, че заболявания като рака могат да бъдат предупреждение, за да ни напомнят, че сме пренебрегвали дълбоки аспекти на нашата същност, като нашите духовни нужди. Ако приемем това предупреждение сериозно и променим фундаментално посоката на живота си, има много реална надежда за изцеление не само на нашето тяло, но и на цялото ни същество.
Согиал Ринпоче
Повечето от нас живеят така; ние живеем според предварително определен план. Ние прекарваме младостта си в образование. След това намираме работа, срещаме някого, женим се и имаме деца. Купуваме къща, опитваме се да постигнем успех в бизнеса си, стремим се към мечти като селска къща или втора кола. Заминаваме на почивка с нашите приятели. Планираме пенсиониране. Най-големите дилеми, пред които някои от нас трябва да се изправят, са къде да отидем на следващата си почивка или кого да поканим на Коледа. Животът ни е монотонен, дребнав и повтарящ се, пропилян в преследване на тривиалното, защото изглежда не знаем нищо по-добро.
Согиал Ринпоче
Учителят знае, че ако хората вярват в живот след този, целият им възглед за живота ще бъде различен и те ще имат отчетливо чувство за лична отговорност и морал. Това, което майсторите трябва да подозират, е, че има опасност хората, които нямат силна вяра в живот след този, да създадат общество, фиксирано върху краткосрочните резултати, без много да мислят за последствията от действията си. Възможно ли е това да е основната причина, поради която създадохме брутален свят като този, в който живеем сега, свят с малко истинско състрадание?
Согиал Ринпоче