Що се отнася до първосвещеника - нещастника, който предаде богоизбрания народ на Рим за някаква монета и правото да се подвизава в обсипаните си с блясъци одежди? Самото му съществуване беше обида за Бога. Това беше поразия по цялата земя. Трябваше да се изтрие.
Реза Аслан

1

Споделяне

Добавено преди 2 години

Ревността предполагаше стриктно спазване на Тората и Законът, отказ да служиш на който и да е чуждестранен господар – изобщо да служиш на човешки господар – и безкомпромисна преданост към суверенитета на Бог.
Реза Аслан

1

Споделяне

Добавено преди 2 години

Разкъсването на завесата на храма е подходящ завършек на разказите за страстите, перфектният символ на това какво означава смъртта на Исус за мъжете и жените, които са размишлявали върху нея много десетилетия по-късно. Те твърдяха, че жертвата на Исус премахва бариерата между човечеството и Бог. Завесата, която отделяше божественото присъствие от останалия свят, беше разкъсана. Чрез смъртта на Исус всеки вече може да получи достъп до Божия дух без ритуал или свещеническо посредничество. Скъпият прерогатив на първосвещеника, самият храм, внезапно стана неуместен. Тялото на Христос беше заменило храмовите ритуали, точно както думите на Исус изместиха Тората. Разбира се, те са теологични.
Реза Аслан

2

Споделяне

Добавено преди 2 години

През последните няколко години ислямският свят е произвел повече жени президенти и министър-председатели, отколкото Европа и Северна Америка взети заедно.
Реза Аслан

1

Споделяне

Добавено преди 2 години

Това, което римляните не можеха да разберат, беше, че тази еврейска изключителност не беше въпрос на арогантност или гордост. Това беше пряка заповед от ревнив Бог, който не търпеше никакво чуждо присъствие в земята, която бе отделил за своя избран народ. Ето защо, когато евреите за първи път дойдоха на тази земя хиляда години по-рано, Бог беше постановил да избиват всеки мъж, жена и дете, които срещнат, да колят всеки вол, коза и овца, които срещнат, да изгарят всяка ферма, всяко поле, всяка култура, всяко живо същество без изключение, за да се гарантира, че земята ще принадлежи единствено на онези, които се покланят на този единствен Бог и на никой друг.
Реза Аслан

1

Споделяне

Добавено преди 2 години

Като текст, Коранът е повече от основата на ислямската религия; това е източникът на арабската граматика. За арабския е това, което е Омир за гръцкия, това, което е Чосър за английския: моментна снимка на един развиващ се език, замразен завинаги във времето.
Реза Аслан

1

Споделяне

Добавено преди 2 години

Всъщност всичко, което в момента се казва за разнообразното мюсюлманско население на Америка - че те са чужди, екзотични и неамерикански - беше казано за католическите и еврейските имигранти преди почти век.
Реза Аслан

2

Споделяне

Добавено преди 2 години

Монтанистките християни като Тертулиан вярваха, че Исус притежава същото божествено качество като Бог, но не в същото количество като Бог. Християните модалисти възприемат Троицата като представяне на Бог в три последователни начина на съществуване: първо като Отец, след това като Син и накрая и завинаги като Светия Дух. Несторианските християни твърдяха, че Исус има две напълно различни природи – едната човешка, другата божествена – докато християните гностици, особено тези, наречени доцетисти, твърдяха, че Исус само изглеждаше човек, но всъщност беше напълно Бог.
Реза Аслан

2

Споделяне

Добавено преди 2 години

Произходът на религиозния импулс, с други думи, не се корени в нашето търсене на смисъл или страха ни от неизвестното. То не се ражда от нашите неволни реакции към естествения свят. Това не е случайно следствие от сложната работа на нашия мозък. Това е резултат от нещо много по-първично и трудно за обяснение: нашата вкоренена, интуитивна и изцяло емпирична вяра, че сме, каквото и да сме, въплътени души.
Реза Аслан

1

Споделяне

Добавено преди 2 години

За суфиите реалността не е нито празнота, нито илюзия; реалността е Бог.
Реза Аслан

3

Споделяне

Добавено преди 2 години

...само първосвещеникът може да влезе в Светая Светих и само в един ден в годината, Йом Кипур, Денят на изкуплението, когато всички грехове на Израел са изчистени. На този ден първосвещеникът идва в присъствието на Бог, за да изкупи цялата нация. Ако той е достоен за Божието благословение, греховете на Израел са простени. Ако не е, въже, завързано за кръста му, гарантира, че когато Бог го порази мъртъв, той може да бъде измъкнат от Светая Светих, без някой друг да оскверни светилището.
Реза Аслан

1

Споделяне

Добавено преди 2 години