Но след като осъзнаем, че последователността започва, можем съзнателно и умишлено да инициираме различен, по-конструктивен отговор.
Тара Бенет-Голман

Подобни

Очаквайте в един момент да поискате да избягате от всичко това. Това е малко като отваряне на кутия с червеи или може би гъсеници - може да искате да ги набутате всички обратно вътре. Но докато вървите по този път, вие също ще имате проблясъци на чувство за по-свобода, за по-директна връзка с живота ви и хората в него. И след като силата на тази по-голяма свобода и автентичност овладее, става по-трудно да се върнеш назад. Сякаш вътрешен вулкан е започнал да изригва и въпреки опасността, ние приветстваме освобождаването. Болката от истината все още се чувства по-добре от болката от самоизмамата. Докато се установяваме в процеса, в даден момент сме склонни да преминем през естествена скръб, като се откажем от стари идентичности, познати навици и начини на съществуване. В крайна сметка тези гъсеници се разпръскват, вплитат се в защитни пашкули, като същевременно губят предишната си идентичност. Разкривайки мембраните на нашите схематични модели, ние също започваме да излизаме от нашите пашкули, чувствайки се по-леки и по-живи - сякаш, метафорично, ни растат крила.
Тара Бенет-Голман

Емоционалните ни реакции често ни отвличат от настоящето, изпълвайки умовете ни с безмилостни мисли за друго време и място, изпълвайки телата ни с бурни чувства.
Тара Бенет-Голман

Както видяхме, задачата за промяна на схемата е двустранна: трябва да се отървем от самоунищожаващия се стар навик и да го заменим с нов, по-здравословен. Тази промяна е много различна от обикновеното интелектуално разбиране - тя включва емоционалния мозък. Необходима е много упорита практика, култивиране на способността да се осъзнае това, което е било несъзнателно поведение, и продължителни усилия да се изпробва новият начин на мислене и действие въпреки първоначалната му неловкост и рецидивите към стария навик.
Тара Бенет-Голман

Алхимията приема всичко в съда, без да се опитва да го отхвърли или коригира виждайки, че дори негативното е част от обучението и лечението.
Тара Бенет-Голман

Будистката психология признава нашите смущаващи емоции, но ги вижда като покриващи нашата основна доброта като облаци, покриващи слънцето.
Тара Бенет-Голман

Освобождаването от навик, колкото и да изглежда тривиален, може да доведе до промяна в нашето съзнание, вдъхновявайки свежо отношение: ум на начинаещ, който вижда нещата сякаш за първи път. И този свеж вид ни дава възможност да правим нещата по различен начин.
Тара Бенет-Голман

Спокойствието е дълбоко качество на вниманието, което култивира способността да се отпускаме. С хладнокръвие можем да признаем, че нещата са такива, каквито са, дори и да ни се иска друго.
Тара Бенет-Голман

Емоционалните фиксации са такива – ако ги видите ясно, непоколебимо, каквито са в действителност, вие им отнемате силата. Те вече не ви контролират. Объркването изгрява като яснота.
Тара Бенет-Голман

Когато сме свободни от самозагриженост или самосъжаление, свободни от вътрешни грижи, състраданието се появява като спонтанен израз на нашето съзнание.
Тара Бенет-Голман

Далай Лама съветва практикуването на хладнокръвие преди любящата доброта като начин да премахнете жилото от привързаността към желанието нещата да бъдат по определен начин.
Тара Бенет-Голман