Когато будистите говорят за празнота, нямаме предвид нищо, а по-скоро неограничен потенциал за нещо да се появи, промени или изчезне.
Йонги Мингюр Ринпоче

Подобни

Страданието идва под много форми, от досадни вътрешни шепоти, които ни казват, че бихме били по-щастливи, ако само някои незначителни аспекти от живота ни бяха различни, до агонията на болестта и ужаса на смъртта.
Йонги Мингюр Ринпоче

За да решим проблемите, имаме нужда от проблеми.
Йонги Мингюр Ринпоче

Като бях напълно изолиран от разсейванията на ежедневието, бях принуден да се изправя пред собствения си ум, който по онова време не беше най-приятното нещо за ежедневно съзерцание.
Йонги Мингюр Ринпоче

За да видим какво наистина се случва, трябва да седнем, да изследваме ума си и да прегледаме опита си. Трябва да преминем през този процес.
Йонги Мингюр Ринпоче

Повечето конфликти между хората произтичат от неразбиране на мотивите на другия човек. Всеки от нас има свои собствени причини да прави това, което правим и да казваме това, което казваме.
Йонги Мингюр Ринпоче

... ако хората правят или казват нещо обидно, това означава, че те не се чувстват защитени и щастливи.
Йонги Мингюр Ринпоче

Дори земният червей има ум. Разбира се, умът му едва ли е толкова сложен, колкото умът на човек, но отново простотата може да има своите предимства. Например, никога не съм чувал червей да стои буден цяла нощ и да се тревожи за борсовите индекси.
Йонги Мингюр Ринпоче

Най-важното е да останете наясно, независимо от мислите, емоциите или усещанията, които възникват. Ако си спомняте, че осъзнаването на всичко, което се случва, е медитация, медитацията става много по-лесна, отколкото си мислите.
Йонги Мингюр Ринпоче

Основната грижа, че всички същества - хора, животни и насекоми - е желанието да бъдат щастливи и да избягват страданията. Които и да сме, просто искаме да бъдем щастливи и да избягваме болката.
Йонги Мингюр Ринпоче

Този ясен ум на осъзнаване винаги е с нас, независимо дали го разпознаваме или не. Той съжителства със объркване и с разрушителните емоции и културната обусловеност, които оформят нашите начини да виждаме нещата. Но когато нашето възприятие се измества към медитативно или стабилно осъзнаване, то вече не се стеснява от паметта и очакванията; каквото видим, докоснем, вкусим, помиришем или чуем, има по-голяма яснота и острота и оживява нашите взаимодействия.
Йонги Мингюр Ринпоче