Добавено |
Той е научен в главата си, но сърцето му не е удовлетворено и той си отива все още гладен.
Е. У. Тоузър
Подобни
Библията е цяла поредица от магистрали, всички водещи към Бог. И когато текстът е осветен и вярващият в текста знае, че Бог е целта, към която се движи, тогава този човек има истинска вяра.
Е. У. Тоузър
Съвременният учен е загубил Бог сред чудесата на Неговия свят; ние, християните, сме в реална опасност да загубим Бог сред чудесата на Неговото Слово.
Е. У. Тоузър
Ако ИСУС не може да ви контролира, той не може да ви спаси. И ако той не може да контролира ВСИЧКИ вас, той не може да контролира никой от вас.
Е. У. Тоузър
Църквата се е отказала от някогашната си възвишена представа за Бог и я е заменила с такава толкова ниска, толкова незначителна, че е напълно недостойна да мисли, да се покланя на хората. Това тя не е направила умишлено, но малко по малко и без нейно знание; а самата й неосъзнатост само прави положението й още по-трагично.
Е. У. Тоузър
Нека практикуваме изобразителното изкуство да превърнем всяко произведение в свещеническо служение. Нека да повярваме, че Бог е във всички наши прости дела и да се научим да Го намираме там.
Е. У. Тоузър
Светостта, както се учи в Писанието, не се основава на знания от наша страна. По-скоро тя се основава на възкръсналия Христос, който ни обитава и ни променя в Негово подобие.
Е. У. Тоузър
Всеки човек трябва да избере своя свят.
Е. У. Тоузър
Нека всеки човек пребъдва в призванието, в което е призован, и делото му ще бъде също толкова свещено, колкото и работата на служението. Не това, което човек прави, определя дали неговата работа е свещена или светска, а затова го прави.
Е. У. Тоузър
Когато Бог оправдава грешника, всичко в Бога е на страната на грешника. Всички качества на Бог са на страната на грешника. Не че милостта се моли за грешника и справедливостта се опитва да го победи до смърт. Целият Бог прави всичко, което Бог прави.
Е. У. Тоузър
Копнежът да се знае това, което не може да бъде опознато, да се разбере непонятното, да се докосне и вкуси недостъпното, възниква от Божия образ в природата на човека. Дълбоко призовава дълбоко и макар и замърсено и без излаз от морето от могъщата катастрофа, теолозите наричат грехопадението, душата усеща нейния произход и копнее да се върне към източника си.
Е. У. Тоузър