За какво нещо се е развило и какво всъщност прави нещо, са две отделни неща. След като придобием капацитет, можем да го използваме за непредвидени цели.
Пол Блум

Подобни

...емпатията е негативна в човешките дела. Не е холестерол. Това е подсладена газирана вода, изкушаваща и вкусна, но вредна за нас.
Пол Блум

Наистина е трудно да се работи с деца и бебета, защото те не са субекти, които си сътрудничат: те не са социализирани в идеята, че трябва весело и съвместно да ви дават информация. Те не са като студенти, които можете да подкупите с бира или кредит за курс.
Пол Блум

Да се иска от хората да изпитват толкова съпричастност към врага, колкото и към собственото си дете, е като да се иска от тях да изпитват толкова глад за кучешко изпражнение, колкото и за ябълка - това е логично възможно, но не отразява нормалното функциониране на човешкия ум.
Пол Блум

Периодите на сътрудничество между политически партии не трябва да се приемат за даденост; те са зашеметяващо човешко постижение.
Пол Блум

Не се съмнявам, че обяснението за съзнанието ще възникне от безмилостно научното описание на психологията и неврологията, но все пак не е ли добре, че Вселената е такава, че е породила съзнателни същества като вас и мен?
Пол Блум

По много въпроси емпатията може да ни дърпа в грешната посока. Възмущението, което идва от приемането на гледната точка на жертва, може да предизвика апетит за възмездие.
Пол Блум

Идеята, която ще изследвам, е, че актът да почувстваш това, което си мислиш, че другите чувстват - както и да избереш да наречеш това - е различно от това да си състрадателен, да си мил и най-вече от това да си добър. От морална гледна точка е по-добре без него.
Пол Блум

За разлика от емпатията, състраданието не означава споделяне на страданието на другия: по-скоро то се характеризира с чувство на топлина, загриженост и грижа за другия, както и силна мотивация за подобряване на благосъстоянието на другия. Състраданието е да изпитваш и да не изпитваш към другия.
Пол Блум

Ако нашите морални нагласи са изцяло резултат от нерационални фактори, като интуиция и усвояване на културни норми, те трябва или да са стабилни, или произволно да се променят във времето, като дължините на полите или ширините на вратовръзките. Те не трябва да показват систематична промяна в човешката история. Но те го правят.
Пол Блум

Удоволствието, което получаваме от нещо, е силно повлияно от това, което мислим, че това нещо наистина е. Това е вярно за интелектуалните удоволствия, като оценяването на картини и истории, и е вярно и за удоволствията, които изглеждат по-прости и животински, като задоволяването на глада и похотта.
Пол Блум