Добавено |
Християнството е разумно поради невъзможността на противното.
Грег Бансен
Подобни
Няма начин да използваме нехристиянски език и логика, за да стигнем до християнските изказвания, заключения и поведение.
Грег Бансен
Вярата в самопотвърждаващия се Христос от Писанието е началото, а не крайният резултат от мъдростта.
Грег Бансен
Божието Слово е безпроблемна дреха и хората, които отричат неговия закон, отричат и неговата есхатология и са лишени от Божията сила. Следователно не е изненадващо, че това е епоха на импотентност за църквата.
Грег Бансен
Важно е апологетът, който желае да бъде послушен на Божието Слово, защитавайки вярата, да обърне специално внимание на факта, че в цялото Писание Божията достоверност не се защитава, а се приема от самото начало по Неговата власт. Освен ако нямаме повече мъдрост от тази, съдържаща се в Божието откровение, ние трябва да заемаме същото отношение.
Грег Бансен
Като започнем независимо от подчинението на истината и посоката на Христовото Слово, ние никога няма да завършим нашите аргументи никъде, освен независимо от Христос.
Грег Бансен
Бог или откровение, способни да докажат или рационално потвърдят автономен човек, биха били безполезни.
Грег Бансен
По естеството на случая най-доброто свидетелство за съществуването на Бог, истината за Неговото откровение и основата на една наистина здрава защита на християнската вяра ще бъде самият Бог.
Грег Бансен
Избягването на Христос в мисълта ви във всеки един момент означава да бъдете подведени, неистински и духовно мъртви.
Грег Бансен
Когато разкритото богословие се свежда до автономно изучаване на човека, когато библейският авторитет се заменя с нестабилна човешка мъдрост, когато поведението се насочва от описанията на социалната наука вместо от предписанията на Божието Слово, тогава ние се върнахме към преобладаващата ситуация по времето на Книгата на съдиите: всеки човек ще прави това, което е правилно в собствените му очи.
Грег Бансен
Чрез обръщане на правилния ред на нещата апологетикът, който не се предпоставя, вижда подчинението на Божието Слово като вторично, а не като основно, вижда демонстрацията като основа за вярата, вижда независимата аргументация, а не Светия Дух като източник на убеждението и следователно напредва в унищожаването на собствената си защита на вярата.
Грег Бансен