Добавено |
От Исус научавам, че в какъвто и активизъм да се замеся, той не трябва да прогонва любовта и смирението, в противен случай аз предавам небесното царство.
Филип Янси
Подобни
Исус, който не съгреши, също изпита болка.
Филип Янси
Един човек ми каза, че най-полезният човек по време на дългото му боледуване е колега от офиса, който звъни всеки ден, само за да провери. Посещенията му, обикновено два пъти седмично, никога не надвишаваха петнадесет минути, но последователността на обажданията и посещенията му се превърна във фиксирана точка, нещо, на което можеше да разчита, когато всичко останало в живота му изглеждаше нестабилно.
Филип Янси
Изглежда нямаме силата да се въздържаме от богослужение. Вместо това ние поглъщаме сладката отрова, заменяйки Бог с по-низши богове.
Филип Янси
Несъвършенството е предпоставка за благодат. Светлината влиза само през пукнатините.
Филип Янси
Вярвам, че християните вървят по ментално опънато въже и са в постоянна опасност да паднат в една от двете посоки. По този въпрос грешките в мисленето могат да имат трагични резултати. Първата грешка идва, когато приписваме цялото страдание на Бог, виждайки го като наказание за човешките грешки; втората грешка прави точно обратното, приемайки, че животът с Бог никога няма да включва страдание.
Филип Янси
Каквото и друго да кажем за това, изкуплението изпълнява еврейския принцип, че само този, който е бил наранен, може да прости. На Голгота Бог избра да бъде наранен.
Филип Янси
Цялата човешка природа енергично се съпротивлява на благодатта, защото благодатта ни променя и промяната е болезнена.
Филип Янси
Светът жадува за благодат. Когато благодатта слезе, светът млъква пред нея.
Филип Янси
Нашите усилия да променим обществото ще се провалят, освен ако църквата не може да научи света как да обича.
Филип Янси
Евангелието представя както високи идеали, така и всеобхватна благодат. Много често обаче църквата се накланя ту в едната, ту в другата посока. Или понижава идеалите, коригира моралните стандарти надолу, смекчавайки силните заповеди на Исус, рационализирайки поведението; или пък навлиза в границите на благодатта, обявявайки някои грехове по-лоши от други, някои грешници отвъд бледото. Малко църкви остават верни както на високите идеали на Евангелието, така и на неговата безкрайна благодат.
Филип Янси