Добавено |
В съзнанието на обикновения селянин царят беше не просто царски владетел, а бог на земята. Мислеше за него като за бащина фигура, която познава лично всички селяни поименно, разбираше проблемите им във всичките им дребни подробности и, ако не бяха злите боляри, които го заобикаляха, щеше да удовлетвори исканията им. Оттук и селската традиция да изпращат преки призиви до царя.
Орландо Файджис
Подобни
Това беше една от най-разкриващите сцени на цялата революция - един от онези редки епизоди, когато скритите отношения на властта се осветяват на повърхността на събитията и по-широкият ход на историята става ясен.
Орландо Файджис
Само на няколко мили от който и да е градски център човек ще се озове вече в затънтените гори, където в горите живееха бандити, където през пролетта пътищата се превръщаха в кални блата и където външните признаци на живот в отдалечените махали бяха останали по същество непроменени още от Средновековието. И все пак, въпреки че живееха толкова близо до селяните, образованите класи в градовете не знаеха почти нищо за своя свят. За тях беше толкова екзотично и чуждо, колкото местните жители на Африка за техните далечни колониални владетели.
Орландо Файджис
За по-малко привилегированите именно този произвол караше властта на режима да се чувства толкова потискаща. Нямаше ясни принципи или разпоредби, които да позволяват на индивида да оспорва властта или държавата.
Орландо Файджис
Беше иронично, но някак уместно, че Революцията от 1905 година трябваше да бъде започната от организация, измислена от самия царски режим. Никой не вярваше повече от отец Гапон във връзката между царя и народа.
Орландо Файджис
Няма по-тъжен символ на осакатяващата бедност, в която милиони селяни са били принудени да живеят от образа на селянин и неговия син, които се мъчат да влачат рало през калта.
Орландо Файджис
Единственият начин, твърдят те, да се предотврати революция е да се управлява Русия с желязна ръка. Това означаваше защита на автократичния принцип, неконтролираните правомощия на полицията, хегемонията на благородството и моралното господство на Църквата срещу либералните и светските предизвикателства на градско-индустриализирания ред.
Орландо Файджис
Древната връзка между царската държава и руския национализъм може да се използва за създаване на силни емоции, когато врагът дойде от езическия изток. Монголското нашествие остави мощна следа върху руската психика. То се изразяваше в дълбоко безпокойство относно смесените евразийски корени на хората и неговата култура, което улеснява един образован либерал да се убеди, че тази война не е нищо по-малко от защита на европейската идентичност на Русия срещу азиатските орди.
Орландо Файджис
Теченията на съвременната цивилизация някак си го бяха подминали и докато се връщаше към него сега, свеж от Англия и Франция, Сергей Семенов видя само познати признаци на изостаналост и упадък.
Орландо Файджис
Докато поземлената реформа беше първият акт на болшевиките, това беше последният акт на белите: това в една селска страна казва всичко.
Орландо Файджис
Личният живот на Ленин беше изключително скучен. Той се обличаше и живееше като провинциален чиновник на средна възраст, с точно определени часове за хранене, сън, работа и свободно време. Той обичаше всичко да е спретнато и подредено.
Орландо Файджис