Добавено |
Фашистите отхвърлиха разума в името на волята, отричайки обективната истина в полза на славен мит, формулиран от лидери, които твърдяха, че дават глас на хората. Те поставят лицето си върху глобализацията, аргументирайки, че сложните й предизвикателства са резултат от заговор срещу нацията.
Тимъти Снайдър
Древният диалог между разума и сетивата почти винаги е по-интересно и страстно решен в полза на сетивата.
Кей Редфийлд Джеймисън
Смелостта, освен ако не идва от липса на въображение, винаги е победа на волята над слабостта, разумът над емоцията.
Борис Акунин
Ако забележите, че във вас се появява несъзнателна фантазия, би било разумно да не я интерпретирате веднага. Не казвайте, че знаете какво е и го насилвайте в съзнанието. Просто го оставете да живее с вас, оставяйки го в полумрака, носете го със себе си и гледайте къде отива или към какво се движи.
Мари-Луиз фон Франц
Висшият ешелон на атлетите в приключенските спортове се бори с фундаменталните свойства на Вселената: гравитация, скорост и разум. Те си играят с тях, мамят смъртта, отказват да приемат, че може да има граници на това, което могат да постигнат.
Стивън Котлър
Даже разумният човек понякога казва, че е умен.
Габриел Лауб
Разумът на човек е по-силен от неговите юмруци.
Франсоа Рабле
На света има хора, родени за самоунищожение, и всички разумни доводи са безсилни.
Лорънс Дърел
Едва след изтичането на времето Дракула осъзна каква грешка е направил през първия кратък период от управлението си - той следва диктата на сърцето си, вместо да се ръководи от разума. Трябваше да се справи с укрепването на властта и той отдаде цялата си сила в търсене на справедливост.
Елена Артамонова
Тъй като нашият разумен мозък е дар от Бог, несъмнено има законно място за научно изследване на библейския произход. Но въпреки че не трябва да отхвърляме това изследване на едро, не можем като православни да го приемем в неговата цялост. Винаги трябва да имаме предвид, че Библията не е просто колекция от исторически документи, а е книга на Църквата, съдържаща Божието слово. И така, ние не четем Библията като изолирани индивиди, тълкувайки я единствено от светлината на нашето лично разбиране или от гледна точка на настоящите теории за критиката на източника, формата или редакцията. Ние го четем като членове на Църквата, в общение с всички останали членове през вековете. Последният критерий за нашето тълкуване на Писанието е умът на Църквата. А това означава непрекъснато да се следи как значението на Писанието се обяснява и прилага в Свещеното Предание: тоест как Библията се разбира от Отците и светиите и как се използва в литургичното богослужение.
Калистос Уеър